کلام نور

به نام خدا

در اين بخش هر هفته حديثي از پيامبر اکرم وائمه هدي سلام الله عليهم اجمعين انتخاب شده ودرحدتوان شرحي مختصر بيان مي شود از همه علاقه مندان تقاضا مي کنم براي پربار شدن مطالب، دوستان خود رابا توضيحاتشان ياري نمايند.

باتشکر
عبد فاني
رحمانيان

------------------------------------------------
با عرض پوزش از دوست خوبم رحمانيان، چون دلم نيومد با ساختن يه موضوع جديد احاديث زيباي درج شده در اينجا فراموش بشه، اسم موضوع رو ويرايش كردم. حالا ديگه محدوديت هفته هم برداشته شد.
عبود

به نام دوست که هرکه بااوست بي آرزوست

بيامهدي بيادورت بگردم ***** بياتادست خالي برنگردم

امام صادق(ع) خطاب به ابن سنان:
به زودي درشبهه اي خواهيدافتادوبدون نشانه اي نمايان وامامي رهنماخواهيدماند. ازاين شبهه رهايي نيابدمگرآنکس که دعاي غريق رابخواند.عرض کردم:دعاي غريق چگونه است؟فرمود:مي گويي:"يااللهُ يارحمانُ يارحيمُ،يامُقلِّب َالْقلوبِ ثَبِّتْ قلبي علي دِينِکَ." عرض کردم اي دگرگون سازدلهاوانديشه ها!دل مرابردينت استوارگردان.فرمود:البته خداي عزوجل دگرگون کننده دلهاوانديشه هاست.اماتوهمان بگو که من مي گويم:اي ديگرگونسازدلها!دل مرابردينت استوارساز.

ميزان الحکمه - مجلد اول - صفحه 341

ومن الله توفيق

قال الاميرالمومنين(ع):
اَربَعٌ مَن اُعطِيَهُنَّ فَقَداُعطِيَ خَيرَالدُّنياوَالاخِرَةِ: صِدقُ الحَديثٍ وَاَداءُاَمانَةٍ وَعِفَّةُ بَطنٍ وَحُسنُ خُلقٍ.
چهارچيزاست که به هرکس داده شده پس به تحقيق داده شده خيردنياوآخرت را: راستي گفتارواداي امانت وپاکي شکم وحسن خلق.
دُرَرُالکَلَم-آمدي-صفحه 48

امام علي (ع):
روزه دل بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.

ومن الله توفيق

امام علي (ع):
روزه تن عبارت است از خودداري با اراده واختيار از خوردن غذاها به انگيزه ترس از کيفر و رغبت به ثواب و روزه نفس عبارت است از نگه داشتن حواس پنجگانه از ديگر گناهان و خالي کردن دل از همه عوامل بدي.

ومن الله توفيق

خاموشي
امام صادق(ع):
کساني که پيش ازشمابودند خاموشي رامي آموختندوشما سخن گفتن رافرامي گيريد. هرگاه يکي ازآنان مي خواست عبادت پيشه کند ده سال پيش ازآن تمرين خاموشي مي کرد، اگربه خوبي ازعهده اين کاربرمي آمدوتحمل آن راداشت، عابدمي شدوگرنه مي گفت: من لايق اين کارنيستم.

ميزان الحکمه - ج7-ص3171

خاموشي ستوده
امام علي(ع):
تنهاآن کس سزاوارنام خاموشي است، که برجواب گفتن تواناباشدوگرنه (اطلاق)درماندگي به او سزاوارتراست.

ميزان الحکمه - ج7-ص3173

امام محمد باقر (ع) فرمود: محمد بن (علي بن) مسلم بن شهاب الزهري بر علي بن الحسين زين العابدين (ع) وارد شد در حاليکه بسيار غمگين بود.
امام زين العابدين (ع) بدو فرمود: تو را چه مي‌شود که چنين غمگيني؟
پاسخ داد: اي فرزند رسول خدا! از دست حسودان به دارائيم و طماعان و همينطور کساني که به آنها اميد داشتم و درباره آنها گمان نيک بردم ولي بر خلاف گمانم بودند، هم و غم، برمن متواليست.
امام به او فرمود: "إحفظ عليک لسانک، تملک به إخوانک"
زبانت را بر عليه خود حفظ کن تا با آن (دل) بردرانت را مالک شوي.
الزهري گفت: اي پسر رسول خدا! من در گفتار با آنان به نيکي سخن مي‌گويم ( يعني اينکه دلخوري‌ام را نشان نمي‌دهم).
امام فرمود: مراقب باش! مبادا بابت اينکار دچار عجب و غرور شوي، و مبادا سخني به زبان براني که دلها آنرا انکار کنند، حتي اگر براي آن سخن، عذري داشته باشي. نمي‌تواني براي هر سخن غيرواقعي که به ديگران مي‌گويي، عذري داشته باشي.
سپس فرمود: اي زهري! هر که عقلش به اندازه‌اي که شايد، کامل نباشد، هلاکش ساده‌تر است.
اي زهري! چرا مسلمين را به منزله خانواده‌ات قرار نمي‌دهي، پس بزرگ آنان را چون پدر يا مادرت، و کوچک را چون فرزندت و هم‌سال را چون برادرت بنگري؟
حال به کداميک مي‌خواهي بدي کني؟ و از کدام شکايت کني؟ و از کدام پرده دري کني؟
پس هنگامي که ابليس برايت چنين وانمود کرد که فضلي بر کسي از اهل قبله داري، ببين اگر آن شخص از تو مسن‌تر است، بگو: "او در ايمان و عمل صالح بر من پيشي گرفته است، پس او بهتر از من است"،
و اگر از تو کوچک‌تر بود، بگو: "من در سرکشيها و گناهان از او پيشي گرفتم، پس او بهتر از من است"،
و اگر هم‌سال تو بود، بگو: "من به گناهم يقين دارم، ولي درباره او شک دارم، پس چرا يقينم را براي شکي رها کنم".
هنگاميکه ديدي مسلمانان تو را گرامي مي‌دارند و بزرگ مي‌شمارند و احترام مي‌کنند، بگو: "اين از فضل آنهاست"،
و اگر ديدي کسي با تو بدرفتاري نمود، بگو: "اين بابت بدي‌اي است که در حق او نمودم".
پس اگر چنين کني، خداوند زندگي را بر تو آسان مي‌کند و دوستانت زياد مي‌شوند و دشمنانت کم مي گردند. از نيکي آنان شاد مي‌شوي و از جفايشان متاسف نخواهي شد.
و بدان: گرامي‌ترين مردم، کسي است که خيرش مدام به آنان برسد و خود از آنها مستغني و متعفف باشد(چيزي نخواهد)،
و گرامي‌ترين پس از او کسي است که در حال احتياج به مردم، متعفف باشد (چيزي از آنان نخواهد)، زيرا اهل دنيا، به اموال عشق مي‌ورزند، پس هر کس در آنچه عاشق آنند، مزاحمتي برايشان ايجاد نکند، بين آنها گرامي‌تر است، و کسي که هم مزاحمت نداشته باشد و هم آنان را از مال دنيا، هر چند مقدار کمي،بهرمند سازد، گرامي‌تر و عزيزتر است.

رسول خدا (ص) فرمود: براي گفتار و کرداري که از برادرت سر مي‌زند عذري بجوي، و اگر نيافتي عذري بتراش.

حديث هفته

حضرت امير المومنين علي (عليه السلام):
«وقتي افراد عاقل، پير مي شوند نيروي عقل در نهادشان جوان مي گردد
و موقعي كه اشخاص جاهل به پيري مي رسند جهل و ناداني در وجودشان
جوان مي شود.»

غررالحكم، ص 189

امام حسن عسکری (ع) فرمودند:
من وعظ أخاه سرا فقد زانه ، و من وعظه علانیة فقد شانه
هر كه نهانی برادر خود را پند دهد او را آراسته و زیور بسته ، و هر كه در برابر دیگرانش پند دهد زشتش كرده .

حضرت فاطمه (س) فرمودند

اِنَّ السَّعیدَ، کُلّ السَّعید، حَقَّ السَّعید مَن اَحَبَّ عَلیّاً فی حَیاتِهِ وَ بَعدَ مَوتِه

همانا سعادتمند (به معنای) كامل و حقیقی كسی است كه امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد.

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:
خیارکم الینکم مناکبة و اکرمهم لنسائهم
بهترین شما کسی است که در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و ارزشمندترین مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده اند.

(دلال الامامه و کنزالعمال ، ج‌ 7، ص225)

حضرت اميرالمومنين علي (عليه السلام):
آداب و رسوم خويش را به فرزندانتان تحميل نكنيد، زيرا آنان در روزگاري غير از روزگار شما مي زيند.
شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديدي ج 20، ص 267

و عسي ان تکرهوا شيئا و هو خير لکم
و عسي ان تحبو شيئا و هو شر لکم
والله يعلم و انتم لا تعلمون

شايد چيزي را ناخوش بداريد و در آن خير شما باشد
و شايد چيزي را دوست داشته باشيد و برا يتان نا پسند افتد
خدا مي داند و شما نمي دانيد

بقره - آيه 216

امام باقر (ع) فرمودند :

ما مِن قَطرَةٍ احَبَّ الی اللهِ عَزَّوَجَلَّ مِن قَطرَةٍ دُمُوعٍ فی سََوَادِ اللَّیلِ مَخَافَةً مِنَ اللهِ لا یُرادُ بِها غَیرُهُ

هیچ قطره ای در نزد خداوند عزوجل دوست داشتنی تر و محبوب تر از قطره ی اشکهایی که در تاریکی شب و از خوف خدا با اخلاص کامل ریخته می شود نیست.

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

من اصعد الی الله خالص عبادته اهبط الله عزوجل الیه افضل مصلحته

كسی كه عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.

(بحار الانوار ، ج 70، ص 249 )