فتوای جدید آیت‌الله مکارم: مهریه‌های کلان باطل است.

فتواي جديد آيت‌الله مكارم: مهريه‌هاي كلان باطل است.

آيت الله مكارم شيرازي در پاسخ استفتايي مبني بر حكم شرعي مهريه خانمي كه مهريه‌اش را يكصد و بيست و چهار هزار سكه بهار آزادي قرار داده بود، مهريه‌هاي كلان را باطل و منصرف به مهرالمثل دانستند.

دفتر آيت الله ناصر مكارم شيرازي امروز با ارسال نمابري به پايگاه اطلاع‌رساني رسا، متن اين استفتا و فتواي اين مرجع تقليد را چنين بيان داشت:

سوال: اخيراً در رسانه‌ها خبر شگفت‌آوري منتشر شد كه خانمي يكصد و بيست و چهار هزار سكه بهار آزادي! مهر خود قرار داده، سپس بر اثر ناسازگاري آن را به اجرا گذاشته و چون شوهر به طور يقين نمي‌توانسته آن را بپردازد، دادگاه آن را تقسيط كرده كه هر ماه يك سكه بپردازد كه مدت آن بيش از ده هزار سال مي‌شود، آيا چنين چيزي شرعاً صحيح است؟

جواب: مهريه‌هاي كلان مانند آنچه در بالا آمده و حتي كمتر از آن، باطل است و تبديل به مهرالمثل مي‌شود، زيرا اولاً هيچ‌كس در اين موارد قصد جدي ندارد و به فرض كه قصد جدي داشته باشد، جنبه سفهي دارد و باطل است و با توجه به باطل بودن مهريه مزبور وظيفه زوج آن است كه «مهرالمثل» را بدهد، يعني مهر افرادي همانند او به حسب متعارف در ميان مردم، كه گاه يكصد و ده سكه بهار آزادي يا مقداري بيشتر و كمتر است و بيش از آن را زوجه نمي‌تواند مطالبه كند و ان‌شاءالله قضات محترم به اين نكته توجه دارند.

منبع: بازتاب

غريب آشنا نوشته بود:

فتواي جديد آيت‌الله مكارم: مهريه‌هاي كلان باطل است.

من نمی ذونم چرا مراجع عظام تقلید اینقد تاکید دارن از حربه دین برای همه چیز استفاده کنن؟ چپ و راست حکم "باطل است "، "حرام است" ميدن!!

مذهبي بودن ايرانيا بيشتر از اونکه نقطه قوت باشه تبديل به نقطه ضعفشون شده Brick wall

رويا نوشته بود:

غريب آشنا نوشته بود:

فتواي جديد آيت‌الله مكارم: مهريه‌هاي كلان باطل است.

من نمی ذونم چرا مراجع عظام تقلید اینقد تاکید دارن از حربه دین برای همه چیز استفاده کنن؟ چپ و راست حکم "باطل است "، "حرام است" ميدن!!

مذهبي بودن ايرانيا بيشتر از اونکه نقطه قوت باشه تبديل به نقطه ضعفشون شده Brick wall

فکر کنم کسي که اي استفتا را کرده و اون کسي را اين را مي پذيرد به اين که دين در تمامي جنبه هاي زندگي انسان دخالت دارد معتقد باشه ( بماند که متاسفانه خيلي چيزها فقط به نام دين است و نه دين اصل و چه مفاهيم امحرافي بوده و هست و ...)
در ضمن اين موضوع نکته جديدي نبوده و نيست که از زمان پيامبر مهر زياد را مذموم دانسته اند و حتي اين زن را شوم شمرده اند( متن حديت در خاطرم نيست) و امامان از چنين ازدواجي منع کرده اند.
تنها چيز جديد در حکم اطلاق لفظ باطل ميباشد که به نظر جديد مي آيد.

نقل قول:

جواب: مهريه‌هاي كلان مانند آنچه در بالا آمده و حتي كمتر از آن، باطل است و تبديل به مهرالمثل مي‌شود، زيرا اولاً هيچ‌كس در اين موارد قصد جدي ندارد و به فرض كه قصد جدي داشته باشد، جنبه سفهي دارد و باطل است و با توجه به باطل بودن مهريه مزبور وظيفه زوج آن است كه «مهرالمثل» را بدهد، يعني مهر افرادي همانند او به حسب متعارف در ميان مردم، كه گاه يكصد و ده سكه بهار آزادي يا مقداري بيشتر و كمتر است و بيش از آن را زوجه نمي‌تواند مطالبه كند و ان‌شاءالله قضات محترم به اين نكته توجه دارند.

از آنجا که مباني حقوقي در ايران بر اساس فقه است، دلايل فوق کاملاً منطقي بوده و از لحن جواب مشخص است که هيچ مطلب جديدي نيز در بر ندارد.
کما اينکه مخاطب جواب، "قضات" مي‌باشند، نه مردم.

دلايلي هم که ذکر شده، اصطلاحات حقوقي معمولي هستند و حتي اين "جمله" قابليت استناد حقوقي در دادگاههاي خارج از ايران را نيز دارد.

لازم به ذکر است که "مهريه" در اسلام يکي از شرايط اساسي ازدواج است و لذا "قصد جدي" داشتن در آن يک شرط است.
به عبارت ديگر از نظر آقاي مکارم شرايط مهريه هاي صوري مانند چک تضميني بلامحل است که در ازاي هيچ معامله يا "بستانکاري" نيست و در صورت به اجرا گذاشتن، در دادگاه حکمي مبني بر پرداخت "وجه چک" صادر نخواهد شد.